ぴんきーのよこちん

ぴんきーの『Yokohamaちんどうちゅう』です。内容はテキトーでいい加減なブログだよ♪

11月16日(木)

ダライラマに会ってきたー！④

『ダライラマに会ってきたー！③』

の続きです。。。┏○ﾍﾟｺ

『空』の教えー

「無知」や「無明」を滅する為に『空』を学ぶ。

つまり今まで話した三毒の根本ですね、それを滅するお話です┏○ﾍﾟｺ

仏教では本質的に「無知」「無明」はないとしている。

“本質的に”というのは、もともとは備わってないという意味です、ここではね。

つまり生きていく過程で身についてしまっているということです。

「無知」や「怒り」が本質的に備わっているなら、常にイラヾ(｀Д´)ﾉイラしているはず。

そして本質的に備わっていると考えるなら、それを取り除く事は出来ない…

でも『空』を学び、育み、広げていくならば、「無知」や「無明」は滅せられていく。

必然に“本質的”に「無知」「無明」はないと考えるのが仏教です。

じゃあさ、『空』ってなに？一体何ナノ？ってことになりますよねー！？

これはねー、説明しにくいんですよ…(´ω｀;)

ってか、自分もまだまだ『空』の本質を得ていないと思います。

でも解るだけ説明を…

まず、『空』＝『無』ではない事を念頭に置いといてください。

『空』っていうのは、そのモノは存在しているんだけれど、存在していないって･･･

なんて言えばいいんだろう。。。

やっぱり法王の説明を引用させてもらいます┏○ﾍﾟｺ

「怒り」のところで書いた

［「意識」とは何か…ということも含めて考えなければならない］

ここで質問。

Ｑあなたの意識はどこにあるか、指で指してください。

いろんな答えがあったと思います。

頭(脳)を指差す人や、顔を指差す人。胸を指差す人…人によっては腕や腹なんかもあるかもしれない。

自分のチャームポイント

だったりウォークポイント

もあるかもしれないですね。

ところで意識ってなんですか？

意識ってあなた自身ですか

あなた自身ってなんですか

かなーり、いぢわるな質問ですかね？？？ヾ(;´▽｀A``

たぶん誰もはっきりとした答えを出せないでいると思います。

だからと言って、意識が存在してないわけではない。

意識は確実に存在しているのを僕らは知っている。

ところで意識って自分自身なのか…

もしそうなら気を失ったら自分自身ではなくなるのかな？

寝ているときは意識…自分自身はどこに行ってしまうんだろう？

じゃあ意識は自分自身ではないのかな？

意識って何者？？？

自分で言っててコンガラがってきました＿|￣|○

これ以上は自分もドツボにはまるので止めておきます┏○ﾍﾟｺ

念のために、あるサイトから『空』についての記述を。。。

あなたたちに空を教えよう。

　あたりまえのことを説く如来は、天を仰ぎ、腕を広げられた。

　ここ、あなたたちの目の前で、空はなに隠さず歌い、踊り、弾んでいる。それなのに、あなたたちは、それを見ず、永遠不変という幻に心を奪われ、人から聞いた空の話を頭の中で解釈しようとしている。
　見えるままに見なさい。聞こえるままに聞きなさい。
　空は、世界が歌う歌、世界が踊る踊りのリズム、世界の脈動だ。空は力だ。存在の要素を吐き出し、呑み込み、結びつけ、引き離す。世界を生み出し、世界を変える。世界として凝結し、さらにみずから変化する。あなたたちも、わたしも、あの山も、風も、木も、虫も、太陽も、町も、星も、すべて空がそのように現象した姿だ。あなたたちが見るすべてのもの、そしてそれを見るあなたたちも、すべて空の脈動から生まれた。あなたたちも、空のリズムを打っている。空は、沸騰し、逆巻き、ねじれ、のぼりつめ、崩れ落ち、爆発する。宇宙を生み出し、無数の星となり、大きなもの、小さなものに凝結し、常に変化し、壊れ、また新たな現象として現れる。空は、変化と多様性だけを喜ぶ。

　村の教師がお尋ねした。

　空がそのような力であるなら、争いも犯罪もあらゆる悪徳も、すべて空から生まれたのでしょうか？　わたしたちの心に芽生える欲望や怒りや妬みや思い上がりも、空が生み出すのでしょうか？　空は、善なるものではないのでしょうか？
　もし善でないなら、わたしたちが日々悪行を避け善行を積もうとすることに、なんの意味があるのでしょうか？

　そのとおりだ。すべての現象が、空の力から生まれる。争いも犯罪もあらゆる悪徳も例外ではない。空は変化と多様性だけを喜ぶ。善悪や美醜など、そんな世俗の尺度で空を計ることはできない。善悪、美醜、正邪も、変化を恐れる人間の臆病さが生み出した幻影だ。

　あなたたちは、これまで善行を積み悪行を避けてきた。今限りそれはやめなさい。善悪にとらわれている限り、悪行のみならず、善行も悪果をもたらす。慈悲に基づかない善行は慢心を起こすから。あなたたちは、自分が善行をなし、自分が功徳を受けると考える。あなたたちの善行は、あなたたちの我執を更に強くする。慢心は、あなたたちに染みつき、あなたたちを重く固く脆くする。世界とともに踊る日は、ますます遠ざかる。

　世俗の悪ばかりではない。わたしたちが解消すべき我執さえも空から生まれる。我執にとらわれ、欲に走り、幻を追うことも、また一つの空の歌であり、空の踊りなのだ。

　わたしたちにとって、二つのあり方、つまり、我執にとらわれて凝り固まり重く濁っているのと、我執を離れてはつらつと透明に弾んでいるのとでは、まったく違う。しかし空の側からすれば、どちらも空の力の現われであることに変わりはない。

うう～ん。やっぱり解りにくい。。。

えーっと。。。

本ですが、ぴんきーの本棚にもありますが、

「般若心経絵本」を是非読んでください！

般若心経絵本
諸橋精光 (2005/09)
小学館

この商品の詳細を見る

これはめちゃめちゃオススメです！

般若心経がどういうことを言っているのかを、絵本で綴っているんです♪

立ち読みでもすぐに読破できちゃうので…って、本屋さんに怒られないように。。。

その中でカワイイ観音さまが、「空」というか、「般若心経」というか、「ハンニャハラミツ」を説明してます。

ちょっとややこしいけど、これは本を見れば解ります。

この中でそのカワイイ観音さまは、この世の全て…宇宙全体は、

「ハンニャハラミツの大海」

という、ひとつの大きい海…ひとつの生命だと教えてくれています。

１人の人間が生まれて死んでいく事も、大きな海に波が立ち消えていくような言っています。

死んで「無」になるのではなく、大きな生命に帰っていくだけのこと。

前に説明した三毒…「執着」「怒り」「無知」も、

この大海の一部だと言っています。

大海に嵐が来たり、荒れたりすること…だからそれを静めればいい…。

ここで再度　↓　↓　↓

存在しているけれど、存在していない　＝　『空』

大海の波

…ってそうですよね？

存在しているけれど、存在していないもの。

肉体も意識も感情も、草も木も石も、動物も鳥も魚も、音も色も光も…

すべてが大海の波ならば、その全ては存在しているけれど、存在していない。

そして全てがたった一つの生命体で、全てモノが繋がっていて、

全てのものが大海に帰っていく。。。

よく海を、「母なる海」ということがあるけれど、それって的を得ているんじゃないかと思う。

いろいろ説明したけれど、『空』を理解するのは本当に難しいです。

アタマで理解する事のできるものでは決してない『空』の世界。

『空』を理解するには唯一、それを感じ取る事。。。

それには瞑想することだそうです。

般若心経を唱える事だそうです。

瞑想の仕方は自分も知りませんヾ(;´▽｀A``

４回にわたって読んでいただいて、興味がある人は自分で本を読んで

仏教という学問を実践してください。

長い事読んでくださいましてありがとうございました┏○ﾍﾟｺ